华夏古典诗韵，韵传万载，情绕千秋。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
注释：“关关” 是拟声词，水鸟雎鸠的叫声。“雎鸠” 是一种水鸟，相传这种鸟雌雄情意专一。“洲” 是水中的陆地。“窈窕” 形容女子心灵仪表兼美的样子。“淑女” 指善良美好的女子。“好逑” 的 “好” 读音为 “hǎo”，意思是理想的，“逑” 是配偶的意思。这几句诗开启了中国古代爱情诗的先河，以雎鸠鸟的和鸣起兴，引出君子对淑女的爱慕追求。
《关雎》
——佚名
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
赏析：《诗经》中的第一首，是我国爱情诗之祖，“窈窕淑女，君子好逑” 更是经典名句。诗歌以雎鸠鸟和荇菜起兴，描绘了男子对女子的爱慕与追求，生动地展现了爱情中的那份纯真与美好，以及求而不得的辗转反侧，其情感真挚、自然，引起了人们对美好爱情的向往和共鸣。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
译文：人生在春风得意的时候就应该尽情享受欢乐，不要让华丽的酒杯空空如也地对着明月。上天赋予我的才能必定是有用处的，就算把千两黄金一挥而尽，也能够再次得到。
注释：“得意” 在这里是指适意高兴的时候。“尽欢” 意思是尽情欢乐。“金樽” 是精美的酒器。“材” 即才能。“千金” 指大量钱财。这几句诗体现了诗人李白的豪放与旷达，他鼓励人们在顺遂的时候要及时行乐，同时也表达了对自身才华的高度自信。
《将进酒》
——唐. 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
赏析：李白的这首诗气势豪迈，感情奔放。诗人以黄河之水起兴，感慨人生短暂，时光易逝，进而主张及时行乐，抒发了自己怀才不遇的悲愤之情。同时，又以 “天生我材必有用” 表达了对自身才华的自信和对未来的乐观态度，全诗具有很强的感染力，充分展现了李白豪放不羁的个性和浪漫主义情怀。
对酒当歌，人生几何！
译文：面对着美酒和歌舞，感慨人生短促，时光有限啊！
注释： “对酒当歌” 描绘了饮酒作乐、听歌赏舞的场景，“当” 在这里可理解为 “对着”“面对” 的意思。“几何” 表示多少，在这里是说人生短暂，没多少时间可供挥霍，抒发了诗人对人生苦短的深沉忧叹。
《短歌行》
——魏晋. 曹操
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
赏析：曹操的这首诗抒写了诗人对人生苦短的忧叹，诗人以朝露比喻人生的短暂，抒发了时光易逝、功业未就的感慨，情感真挚恳切，具有强烈的感染力，引起了世人的共鸣，同时也劝勉人们以豪放的姿态来对待生命中的磨难与挫折。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
译文: 如流水般消逝的时光很容易把人抛在后面，樱桃才红熟，芭蕉又绿了。
注释：“流光” 指像流水一样逝去的时光。“红” 和 “绿” 在这里是使动用法，“红了樱桃” 意思是使樱桃变红，“绿了芭蕉” 意思是使芭蕉变绿。通过樱桃变红、芭蕉变绿这两种植物在季节交替中的变化，生动形象地展现了时光的悄然流逝，让人深切地感受到岁月匆匆，一去不复返。
《一剪梅·舟过吴江》
——南宋. 蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
赏析：词人把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，借“红”“绿”颜色之转变，抒发了年华易逝，人生易老的感叹。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”一句，将抽象的时间具象化，让人真切地感受到时光的匆匆流逝，引发人们对生命短暂的思考和珍惜之情。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
译文：向前看不见古代那些圣明的君主，向后也望不见后世的贤明之主。
想到天地的广阔无边，深远悠长，我就独自悲伤，涕泪横流。
注释：“古人” 指古代那些能够礼贤下士、重用人才的圣明君主。“来者” 指未来可能出现的贤明之主。“悠悠” 形容天地的广阔、久远。“怆然” 形容悲伤的样子。“涕” 指眼泪。诗人通过这几句诗，抒发了自己生不逢时、怀才不遇的悲愤之情，以及在浩瀚天地间深感孤独渺小的情绪。
《登幽州台歌》
——唐. 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
赏析：此句语言苍劲奔放，富有感染力，诗人以慷慨悲凉的笔触，抒写了失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。诗人登台远眺，俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无穷，不禁悲从中来，涕泪纵横。这种对时空的深刻感悟和对人生的孤独思索，使这首诗具有了超越时空的永恒魅力。
人间有味是清欢。
译文：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。
注释： “人间” 指人世间。“有味” 即有味道、有意思。“清欢” 意思是清雅恬适之乐，这种快乐不是来自于物质的享受或者世俗的繁华，而是源于内心的宁静、对简单生活的品味，比如在平淡的生活场景中（如品尝简单的食物等）获得的纯净、素朴的快乐。
《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
——宋. 苏轼
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
赏析：这句诗显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。在平凡的生活中，词人能够发现清淡的欢愉才是人间真正的滋味，这种对生活的独特感悟和对简单快乐的追求，给人以美的享受和无尽的遐思，让人们在忙碌的现代生活中，也能从中汲取到一份宁静与淡泊的力量。
人言落日是天涯，
望极天涯不见家。
译文：人们都说太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没有看到我的家。
《乡思》
——宋. 李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
赏析：此句从极远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感，极力写出故乡的遥远，流露出诗人的浓郁乡思。通过层层递进的描写，将诗人对家乡的思念之情推向极致，让读者深刻感受到那种望乡而不得见的惆怅与无奈。
一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。
译文：听着一曲清新悦耳的歌声，酒杯满盛美酒。人生在世，到处都有重逢的机会。
注释：“一曲清歌” 描绘了美妙的歌声，“满樽酒” 则是满杯的酒，体现出一种悠然闲适的氛围。“人生何处不相逢” 是说人生漫长，人与人之间总有再次相遇的可能，这句话充满了豁达乐观的情绪。
《金柅园》
——宋. 晏殊
临川楼上柅园中，十五年前此会同。
一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢。
赏析：这句诗蕴含着一种豁达乐观的人生态度，生活中总会有离别，但诗人相信人与人之间总会有再次相遇的机会，给人以慰藉和希望，让人们在面对分别时，能够多一份坦然和期待。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
译文：经过千遍万遍的淘洗和过滤虽然十分辛苦，但是只有把泥沙吹尽，才能得到珍贵的黄金。
注释：“淘”“漉” 意思相近，都是指用水冲洗，过滤。“千淘万漉” 表示经过无数次的淘洗、过滤，这里喻指历经多次艰苦的磨难和考验。“狂沙” 指混杂在金子中的泥沙，象征着在追求目标过程中遇到的各种干扰和困难。“始” 是才的意思。
《浪淘沙·其八》
——唐. 刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
赏析：诗人以浪淘泥沙喻人生境遇，以沙底的真金自比，通过形象的比喻，展现出斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达的气概，体现了诗人积极乐观的人生态度，激励着人们在面对困境和挫折时，要坚持不懈，相信终能实现自己的价值。
酒入愁肠，化作相思泪。
译文：当酒进入充满忧愁的心怀之后，（满腔的愁绪）都化作了思念家乡（或亲人、爱人）的泪水。
注释：“酒入愁肠”：酒进入充满忧愁的心里。“愁肠” 形容忧愁的情绪如同盘绕在肠内，是一种很形象的表达忧愁之深的说法。“化作”：变成。“相思泪”：因思念而流下的眼泪。
《苏幕遮》
——宋. 范仲淹
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
赏析：范仲淹的这首词通过描绘阔大的秋景，如 “碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，展现出一幅雄浑苍茫的画面，衬托出词人羁旅他乡的思乡之情和愁绪。“酒入愁肠，化作相思泪” 则直抒胸臆，将思乡之愁与羁旅之思表现得淋漓尽致，体现了词人情感的真挚与深沉，同时也让读者感受到了那种在异乡漂泊的孤独与无奈。